क्या अकबर राष्ट्रीय शासक था? इसे राष्ट्रीय शासक कहना कहाँ तक तर्क संगत है। सिद्ध कीजिये।/Was Akbar a national ruler? To what extent is it reasonable to call it a national ruler? Prove it.

 NOTE:--- ENGLISH AND HINDI LANGUAGE:-

 प्रश्न- सिन्धु घाटी सभ्यता के निवासियों के धार्मिक विश्वासों एवं रीती-रिवाजो की प्रमुख विशेषताओं का उल्लेख करें।

  Dr Om Prakas Singh      

 उत्तर-- सिन्धु सभ्यता के निवासी भी प्राचीन विश्व की अन्य सभ्यताओं के समान बहुदेववादी और प्रकृति पूजक थे। वे प्रकृति की विभिन्न शक्तियों यथा- अग्नि, वृक्ष, जल, पशु, आदि की पूजा करते थे। उनकी धार्मिक प्रथाओं और पूजा-पाठ की विधियों के विषय मे तो यथेष्ठ जानकारी नही मिलती है, परन्तु उत्खनन से प्राप्त मूर्तियों एवं मोहरों (मुहोर) पर पाये गए चित्रों के आधार पर उनके धार्मिक जीवन की प्रमुख विशेषताओं को हम निम्नलिखित सन्दर्भो में वर्णित कर सकते हैं।
धार्मिक विश्वास एवं प्रथाएं---
1* पृथ्वी की पूजा एवं मातृदेवी की पूजा
2* शिव की पूजा
3* प्रजनन-शक्ति की पूजा
4* वृक्ष पूजा
5* पशु एवं नाग पूजा
6* जल एवं प्रतीक पूजा
7* पुरोहित एवं मन्दिर
8* धार्मिक प्रथाएं
1* पृथ्वी की पूजा या मातृदेवी की पूजा---- 

                  

मोजनजोदड़ो , हड़प्पा तथा अन्य स्थानों से मिट्टी की मूर्तियां बहुत अधिक संख्या में प्राप्त हुई है। इन्हें पृथ्वी या मातृदेवी का प्रतीक माना गया है। मातृदेवी की पूजा अत्यंत ही प्राचीन है और विश्व की अनेक प्राचीन सभ्यताओ में इनकी पूजा के प्रमाण मिलते हैं। हड़प्पा सभ्यता के लोग भी पृथ्वी को अपनी माता के रूप में मानकर मातृदेवी के रूप में उसकी पूजा करते थे। पूजा में संभवतः बलि का भी प्रचलन था। एक मुहर पर प्राप्त चित्र को देखने से पता लगता है कि संभवतः मातृदेवी को प्रसन्न करने के लिए नर बलि भी दी जाती थी क्योंकि चित्र में एक पुरुष कटार लिए खड़ा है और एक स्त्री हाथ ऊपर किये हुए खड़ी है। मातृदेवी सिन्धु सभ्यता की प्रमुख देवी के रूप में विभिन्न रूपो में दृष्टिगोचर होती है।
2* शिव की पूजा----- 

               

मातृदेवी की उपासना के साथ ही साथ हमे एक पुरुष देवता की उपासना का भी प्रमाण मिलता है। मोहनजोजड़ो से प्राप्त एक मुहर के ऊपर पद्यासन की मुद्रा में विराजमान एक योगी का चित्र मिला है। पुरुष की दायीं ओर चीता और हाथी तथा वायी ओर गैंडा और भैंसा चित्रित किये गए है। सिर पर एक त्रिशूल जैसा आभूषण है। इसके तीन मुख है। योगी के आसन के नीचे दो मुर्गो की आकृतियां है। ये जानवर देवता के वाहन के रूप में रहे होंगे, इस मूर्ति को पुरातत्ववेत्ता 'योगीश्वर' एवं 'पशुपति शिव' की मूर्ति मानते है। शिव की उपासना के प्रमाण अन्य मुहरों से भी मिलते है। इनमें शिव के नारी रूप, नागधारी रूप एवं नतर्क रूप का चित्रण किया गया है। इन साक्ष्यों के आधार पर मार्शल एवं अन्य विद्वनो का मत हैं कि सिन्धु वासी शिव के प्रारम्भिक रूप की पूजा करते थे, तथा शिव उनके प्रमुख देवता थे।
3*  प्रजनन शक्ति की पूजा---- मातृदेवी एवं शिव की उपासना के अतिरिक्त सिंधुवासी प्रजनन अंगों- लिंग एवं योनि की पूजा भी करते थे। इसके द्वारा वे ईश्वर की सर्जनात्मक शक्ति के प्रति अपनी शक्ति की भावना प्रकट करते थे। यह भी संभव है कि लिंग- पूजा का सम्बंध शिव पूजा से रहा हो। हड़प्पा एवं मोहनजोदाड़ो  से बड़ी संख्या में पत्थर, चीनी मिट्टी तथा सीप के बने लिंग मिले हैं, जो छोटे तथा बड़े दोनो ही प्रकार के थे। छोटे लिंगो को ताबीज के रूप में साथ रखा जाता होगा। इनसे बुरी शक्तियों से सुरक्षा होती होगी। पत्थर की बनी योनियां भी मिली है। जिनकी पूजा होती थी। इन प्रमाणों के आधार पर यह कहा जा सकता है कि सिन्धुवासी संभवतः मूर्ति-पूजा में भी विश्वास रखते थे।
4* वृक्ष-पूजा---- सिन्धु सभ्यता में वृक्षो की भी पूजा की जाती थी। कुछ वृक्षो की पूजा होती थी तथा कुछ को देवी-देवताओं या इनके इष्टों का आवास मानकर उनकी पूजा की जाती थी। वृक्षो में सबसे प्रमुख पीपल और नीम था। अनेक मुहरों पर इन वृक्षो के तथा इनसे संबद्ध देवी-देवताओं के चित्र उत्कीर्ण किये गए थे। मोहनजोदाड़ो से प्राप्त एक मुहर में पीपल की डाली के बीच एक देवता का भी चित्र है, जिसकी उपासना सात स्त्री मूर्तियां कर रही है। इनमे एक पशु का भी चित्र है, जिसकी आकृति बैल और बकरे से मिलती-जुलती है। यह संभवतः पीपल देवता का चित्र है तथा स्त्री मूर्तियां शीतला माता एवं उनके वाहनों का  प्रतीक है। इनसे वृक्ष पूजा की महत्ता स्पष्ट होती है।
5* पशु एवं नाग पूजा--- सिन्धुवासी अनेक पशुओं एवं सर्पो (नाग) की भी पूजा करते थे। इनकी पूजा डर से या इन्हें देवताओ का वाहन मानकर की जाती थी। मुहरों पर अनेक पशुओं के चित्र मिले है। कुछ पशुओं की मूर्तियां भी मिली है। मानव एवं पशुओं की आकृति को मिलाकर अनेक मूर्तियां बनाई जाती थी। इससे स्प्ष्ट होता है कि सिन्धुवासी इनमे देवत्व के अंश की कल्पना कर इनकी पूजा करते थे। पशुओं में सबसे प्रमुख कूबड़दार साँड़ था। शिव के साथ दिखाये गए पशुओं (बाघ, भैंसा, गैंडा) की भी पूजा की जाती थी। नाग पूजा की प्रथा भी प्रचलित थी।
6* जल एवं प्रतीक पूजा---- 

                

जल देवता की या नदी की पूजा करना भी सिंधुवासियो की प्रथा रही थी। नदियों ने प्राचीन सभ्यताओं के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है, अतः इनकी पूजा करना सिन्धुवासियों के लिए असाधारण बात थी। स्नान को धार्मिक अनुष्ठान का दर्जा दिया गया था। मोहनजोदाड़ो का विशाल स्नानागार इसी उद्देश्य से बनाया गया था। इसके अतिरिक्त स्वास्तिक के चित्र भी मुहरों पर मिले है, जो संभवतः किसी देवी-देवता के प्रतीक के रूप में पूजे जाते होंगे। लोथल और कालीबंगा से यज्ञ-वेदिकाएँ भी मिली है। इनसे अग्नि पूजा एवं बलि की प्रथा का प्रमाण मिलता है।

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7* पुरोहित एवं मन्दिर---- सिन्धु सभ्यता में पुरोहितों की स्थिति क्या थी? इसके विषय मे कोई स्पष्ट प्रमाण उपलब्ध नही है। तत्कालीन सुमेरी सभ्यता में पुरोहित समाज के सबसे प्रमुख व्यक्ति थे, परन्तु सिन्धु सभ्यता में उनकी स्थिति स्पष्ट नही है। भले ही सिन्धु घाटी सभ्यता का पुरोहित वर्ग सुमेर जैसा प्रभावशाली न रहा हो परंतु धर्म का जीवन पर गहरा प्रभाव रहने से पुरोहित को अवश्य ही सम्मान और विशेषधिकार प्राप्त रहे होंगे। सिन्धु सभ्यता में मन्दिर थे या नही यह भी निश्चित नही है। प्रसिद्ध विद्वान ह्वीलर की धारणा है कि मोहनजोजड़ो का एक भवन जो विशाल चबूतरे पर बना हुआ था तथा जहाँ से पत्थर की खण्डित मूर्तियां प्रप्त हुई है, मन्दिर का अवशेष है, परन्तु अब भी मन्दिर के अस्तित्व का प्रमाण संदिग्ध ही है।

8*  धार्मिक प्रथाएं----

                

सिन्धु घाटी के निवासियों के धार्मिक रीति-रिवाजों तथा पूजा-पाठ की पद्वतियों के विषय मे स्प्ष्ट जानकारी नही है। मुहरों को देखने से लगता है कि देवताओ को प्रसन्न करने के लिये बलि चढ़ाई जाती थी। धार्मिक अवसरों पर नृत्य गान की परिपाटी प्रचलित थी। यहाँ के निवासी मरणोत्तर जीवन मे भी विश्वास रखते थे। अंधविश्वास भी प्रचलित था। बुरी शक्तियों से बचने के लिए ताबीज पहनें जाते थे तथा जादू-मंतर का भी सहारा लिया जाता था।

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इस प्रकार सैंधव सभ्यता में मातृदेवी तथा पुरूष देवता की उपासना के साथ हम अनेक पशु-पक्षियों, वृक्षो, वनस्पतियों, मांगलिक प्रतीकों आदि की पूजा का विधान पाते है। मार्शल महोदय के अनुसार कालांतर में हिन्दू धर्म मे प्रचलित अनेक अंधविश्वास भी सैन्धव सभ्यता में पाये जाते है और इस प्रकार हिन्दू धर्म के अनेक प्रमुख तत्वों का आदि रूप हमे सिन्धु सभ्यता में ही मिल पाता है।

IN ENGLISH÷

Question- Mention the main features of the religious beliefs and customs of the inhabitants of the Indus Valley Civilization.

Answer- The inhabitants of the Indus civilization were also polytheistic and nature worshipers like other civilizations of the ancient world. They worshiped various forces of nature like fire, trees, water, animals, etc. There is not enough information about their religious practices and methods of worship, but on the basis of the images found on the idols and seals found from the excavation, we can describe the main features of their religious life in the following contexts. Huh.

Religious beliefs and practices

1* Worship of Earth and Worship of Mother Goddess

2* Worship of Shiva

3* Worship of fertility

4* Tree Worship

5* Animal and Snake Worship

6* Water and symbol worship

7* Priests and Temples

8* Religious Practices

1*Worship of earth or worship of Mother Goddess - Clay idols have been received in large numbers from Mojanjodaro, Harappa and other places. She is considered a symbol of the earth or mother goddess. The worship of Mother Goddess is very ancient and there is evidence of her worship in many ancient civilizations of the world. The people of the Harappan civilization also worshiped the earth as their mother goddess, considering it as their mother. There was probably also a practice of sacrifice in worship. Looking at the picture found on a seal, it is known that possibly male sacrifices were also performed to please the mother goddess as in the picture a man is standing with a dagger and a woman is standing with her hands up. Mother Goddess appears in various forms as the main goddess of Indus civilization.

3*Worship of fertility power- Apart from worshiping Mother Goddess and Shiva, Sindhu people also worshiped the reproductive organs- linga and vagina. By this they used to express their feeling of power towards the creative power of God. It is also possible that Linga-worship is related to Shiva worship. A large number of lingas made of stone, porcelain and oysters have been found from Harappa and Mohenjodaro, which were both small and large. Small lingo would have been carried along as amulets. They would have protected from evil forces. Yoni made of stone have also been found. who were worshipped. On the basis of these evidences it can be said that the Indus people probably also believed in idol-worship.

4*Tree-worship--- Trees were also worshiped in the Indus civilization. Some trees were worshiped and some were worshiped as the abode of gods and goddesses or their favors. The most prominent of the trees were Peepal and Neem. Images of these trees and the gods and goddesses associated with them were engraved on many seals. A seal obtained from Mohenjodaro also has a picture of a deity in the middle of a peepal branch, which is worshiped by seven female idols. There is also a picture of an animal, whose shape is similar to that of a bull and a goat. It is probably a picture of the deity Peepal and the female idols symbolize Sheetala Mata and her vehicles. From these the importance of tree worship is clear.

5*Animal and snake worship-- Indus people used to worship many animals and snakes too. They were worshiped out of fear or considering them as the vehicle of the gods. Pictures of many animals have been found on the seals. Sculptures of some animals have also been found. Many sculptures were made by mixing the figures of humans and animals. It is clear from this that the Indus people worshiped them by imagining the part of divinity in them. The most prominent of the animals was the humpback bull. Animals (tiger, buffalo, rhinoceros) depicted with Shiva were also worshipped. The practice of snake worship was also prevalent.

6*Water and symbol worship--- Worshiping the water deity or river was also the custom of Sindhuvasi. Rivers played an important role in the development of ancient civilizations, so worshiping them was an extraordinary thing for the Indus people. Bathing was given the status of a religious ritual. The huge bath of Mohenjodaro was built for this purpose. Apart from this, pictures of Swastika have also been found on the seals, which may have been worshiped as a symbol of some deity. Yagya-Vedikas have also been found from Lothal and Kalibanga. The evidence of the practice of fire worship and sacrifice is found from them.

7*Priests and Temples --- What was the position of priests in the Indus Civilization? There is no clear evidence available in this regard. In the then Sumerian civilization, the priests were the most prominent people of the society, but their position in the Indus civilization is not clear. Even though the priestly class of the Indus Valley Civilization may not have been as influential as Sumer, but due to the profound influence of religion on life, the priest must have got respect and privileges. Whether there were temples in the Indus civilization or not is also not certain. The famous scholar Wheeler is of the belief that a building of Mohenjojaro, which was built on a huge platform and from where the fragmented stone sculptures have been found, is the remains of the temple, but even now the evidence of the existence of the temple is doubtful.

8*Religious practices --- There is no clear information about the religious customs and methods of worship of the residents of the Indus Valley. Seeing the seals, it seems that sacrifices were made to please the gods. The practice of singing dance was prevalent on religious occasions. The residents here also believed in the afterlife. Superstition was also prevalent. To ward off evil forces, amulets were worn and magic spells were also used.

In this way, along with the worship of mother goddess and male deity in the Indus civilization, we find the law of worship of many animals, birds, trees, plants, auspicious symbols etc. According to Marshal, many superstitions prevalent in Hindu religion over time are also found in Indus civilization and thus we can get the original form of many major elements of Hindu religion only in Indus civilization.

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